Sungguh indah lirik lagu Layar Keinsafan.
Seindah lirik lagu Destinasi Cinta.
Aku telah jatuh cinta dengan lagu Layar Keinsafan.
Barangkali inilah kali pertama aku mendengar lagu ini.... atau barangkali inilah kali pertama aku menghayati lirik lagu ini.
'Sepi benar senja ini
Bayunya semilir menganak ombak kecil
Jalur ufuk pula mengemas terang
Kapal dan layar terkapar
Mengapa nantikan senja
Baru kan terdetik pulang ke pengkalan
Gusar malam menghampiri
Ku tewas di lautan
Tuhan
Layarkanku ke arah cintaMu
Tuntuniku menggapai redhaMu
Rimbunan kasihMu ku berteduh
KepadaMu ya Tuhan
Berikan secebis keinsafan
Bekalan sepanjang perjalanan
Mencari ketenangan
Biar Kau menjadi saksi
Tulus tangisku kala dinihari
Kesempatan yang hanya sebentar
Moga keikhlasanku terlakar
Berikanlah ku hidayah
Agar dikuatkan iman yang lemah
Moga diberkati hidup ini
Menuju bahagia yang kekal abadi
Harapanku moga dikurniakan
Manisnya iman berpanjangan
Moga lautan hilang gelora untuk ku berlayar'
ketika kalbuku dan fikrahku berpadu dalam fitrah kuniaanNya, izinkanlah aku menzahirkannya melalui Nurani Nurain... meskipun perutusan ini hanyalah sekelumit daripada segala yang terpendam dan terbenam di dasar jiwa yang dalam, moga-moga perutusan ini dapat memanfaatkan setiap tetamunya... ayuh, kita mulakan pelayaran ini dengan lafaz cinta yang paling agung: BismillahirRahmanirRahim
Sunday, April 8, 2012
Dambakan Sebutir Hakikat
Tadi.... apabila aku tiba di perkarangan kolej kediamanku, azan Isyak di kolej sedang berkumandang.
Begitu juga berkumandang azan Isyak di radio dalam teksi.
Kini.... sedang bersendirian di dalam bilik sambil memainkan lagu Destinasi Cinta di Youtube.
'Gelintar segenap maya
Dambakan sebutir hakikat
Untuk kusemai menjadi sepohon makrifat
Moga dapat kuberteduh di rendang kasihMu
Namun ranjaunya tidak akan sunyi
Selagi denyut nadi belum berhenti
Durjana syaitan kan cuba menodai
Segumpal darah bernama hati'
Lagu 'Destinasi Cinta' yang mengandungi lirik yang indah dan menyentuh perasaan apatah lagi jiwa kian terusik sejak petang tadi.
Perkara-perkara yang menyinggahi kamar minda ini belum terjawab.
Bukan sekadar menyinggah tetapi berligar-ligar.
Belajarlah untuk pasrah.
Belajarlah untuk redha.
Begitu juga berkumandang azan Isyak di radio dalam teksi.
Kini.... sedang bersendirian di dalam bilik sambil memainkan lagu Destinasi Cinta di Youtube.
'Gelintar segenap maya
Dambakan sebutir hakikat
Untuk kusemai menjadi sepohon makrifat
Moga dapat kuberteduh di rendang kasihMu
Namun ranjaunya tidak akan sunyi
Selagi denyut nadi belum berhenti
Durjana syaitan kan cuba menodai
Segumpal darah bernama hati'
Lagu 'Destinasi Cinta' yang mengandungi lirik yang indah dan menyentuh perasaan apatah lagi jiwa kian terusik sejak petang tadi.
Perkara-perkara yang menyinggahi kamar minda ini belum terjawab.
Bukan sekadar menyinggah tetapi berligar-ligar.
Belajarlah untuk pasrah.
Belajarlah untuk redha.
Friday, April 6, 2012
Mengapa Dirindu
Anak punai anak merbah
Terbang turun buat sarang
Anak sungai pun berubah
Ini pula hati orang
Mengapa dikenang
Asal kapas jadi benang
Dari benang dibuat baju
Barang lepas jangan kenang
Sudah jadi orang baru
Mengapa dirindu
Kasih yang dulu tinggal dalam mimpi
Kasih yang baru simpan di hati
Kasih yang dulu tinggal dalam mimpi
Kasih yang baru simpan di hati
Selat Teduh lautan tenang
Banyak labuh perahu Aceh
Jangan kesal jangan kenang
Walau hati rasa pedih
Mengapa bersedih?
Kalau pinang masih muda
Rasanya kelat sudahlah pasti
Kalau hilang kasih lama
Cari lain untuk ganti
Mengapa dinanti?
Patah kan tumbuh hilang berganti
Akan sembuh kalau diubati
Patah kan tumbuh hilang berganti
Akan sembuh kalau diubati
Tuesday, April 3, 2012
SOLUSI (Isu Nombor 20)
Mukmin itu diamnya fikir cakapnya zikir
Antara perkara yang dikongsi dalam majalah SOLUSI (Isu Nombor 20) ini ialah (sekurang-kurangnya) empat manfaat yang diperolehi apabila belajar daripada alam. Artikel yang bertajuk Manfaat Hasil Belajar Daripada Alam telah ditulis oleh Pahrol Mohamad Juoi dan boleh dibaca daripada halaman 20-23.
(1) Terasa Bukti Kewujudan Allah
Lihat alam yang begitu tersusun dan teratur. Mustahil tiada Pengaturnya. Mustahil semuanya berlaku secara kebetulan. Rasional dan logik akal menolak alam ini terjadi dengan sendirinya. Kalimat yang selalu diulang-ulang oleh guru-guru yang mengajar ilmu Tauhid adalah bukti adanya Allah adalah adanya alam ini.
Penciptaan alam ini begitu sistematik hinggakan planet-planet beredar mengelilingi matahari pada orbitnya dengan jarak yang telah ditentukan. Bumi yang berada pada jarak 149 680 000 kilometer dari matahari misalnya, akan berada paling dekat dengan matahari pada 2 Januari setiap tahun yakni pada jarak 147.1 juta kilometer dan berada paling jauh daripada matahari yakni 152.6 kilometer pada tarikh 2 Julai.
Bumi tidak akan lebih dekat daripada jarak itu kerana ini akan menyebabkannya panas dan terbakar. Bumi juga tidak akan jauh lebih daripada itu kerana ini akan menyebabkannya sejuk dan membeku. Siapa yang menetapkan jarak ini? Subhanallah.
(2) Bukti Kekuasaan dan Keagungan Allah
Bayangkan betapa hebatnya kuasa Allah yang mengatur alam ini. Untuk menyusun perabot, sistem pendawaian elektrik, hiasan sebuah rumah misalnya, lebih mudah untuk menyusun perkara-perkara yang sama pada sebuah stadium dan untuk menyusun dan mengatur sebuah stadium tentunya lebih mudah berbanding menyusun sebuah daerah, negeri dan negara. Bayangkan, betapa besarnya kuasa Allah yang mengatur dan menyusun seluruh alam raya ini!
(3) Menambah Keyakinan Kepada Kebenaran Al Quran
Dengan melihat alam, terciptalah imu sains kerana sains itu berasaskan kepada uji kaji, pemerhatian dan kesimpulan. Banyak ayat Quran mendorong manusia melihat dan mengkaji alam. Oleh itu sains dan Al Quran tidak dapat dipisahkan. Kedua-duanya datang daripada Allah.
Namun, Al Quran bukanlah buku sains. Wahyu Allah tidak boleh disamakan dengan akal manusia. Namun, penemuan yang terbukti kebenarannya oleh sains tidak akan bercanggah dengan Al Quran. Sains misalnya menemukan bahawa cahaya matahari itu adalah sumber kepada cahaya bulan. Cahaya pada bulan hanya cahaya pantulan daripada matahari. Cahaya keduanya tidak sama. Dalam surah Nuh ayat 16, Allah berfirman yang bermaksud:
"... Dan Allah menciptakan pada langit-langit itu bulan sebagai nur dan matahari sebagai siraj."
Allah menggunakan dua istilah yang berbeza untuk membezakan antara cahaya bulan dan cahaya matahari. Siraj bererti pelita atau lampu - yakni alat yang mampu mengeluarkan cahaya sendiri menerusi mekanisme tertentu di dalamnya. Manakala nur diertikan sebagai bercahaya atau bersinar. Ia tidak membawa maksud mengeluarkan cahaya dengan sendirinya sebaliknya ia memantulkan sahaja cahaya yang mengenainya.
(4) Menambah Keyakinan Kepada Hari Akhirat
Memandang dunia ini sepatutnya mengingatkan kita kepada akhirat. Dengan melihat alam ini, seseorang harus mampu memacu akal dan hati untuk 'melihat' alam yang lebih luas dan hebat - alam akhirat. Mereka terasa betapa kerdilnya manusia dibandingkan Allah yang Maha Pencipta lalu tunduk patuh kerana takutkan seksa neraka.
Antara perkara yang dikongsi dalam majalah SOLUSI (Isu Nombor 20) ini ialah (sekurang-kurangnya) empat manfaat yang diperolehi apabila belajar daripada alam. Artikel yang bertajuk Manfaat Hasil Belajar Daripada Alam telah ditulis oleh Pahrol Mohamad Juoi dan boleh dibaca daripada halaman 20-23.
(1) Terasa Bukti Kewujudan Allah
Lihat alam yang begitu tersusun dan teratur. Mustahil tiada Pengaturnya. Mustahil semuanya berlaku secara kebetulan. Rasional dan logik akal menolak alam ini terjadi dengan sendirinya. Kalimat yang selalu diulang-ulang oleh guru-guru yang mengajar ilmu Tauhid adalah bukti adanya Allah adalah adanya alam ini.
Penciptaan alam ini begitu sistematik hinggakan planet-planet beredar mengelilingi matahari pada orbitnya dengan jarak yang telah ditentukan. Bumi yang berada pada jarak 149 680 000 kilometer dari matahari misalnya, akan berada paling dekat dengan matahari pada 2 Januari setiap tahun yakni pada jarak 147.1 juta kilometer dan berada paling jauh daripada matahari yakni 152.6 kilometer pada tarikh 2 Julai.
Bumi tidak akan lebih dekat daripada jarak itu kerana ini akan menyebabkannya panas dan terbakar. Bumi juga tidak akan jauh lebih daripada itu kerana ini akan menyebabkannya sejuk dan membeku. Siapa yang menetapkan jarak ini? Subhanallah.
(2) Bukti Kekuasaan dan Keagungan Allah
Bayangkan betapa hebatnya kuasa Allah yang mengatur alam ini. Untuk menyusun perabot, sistem pendawaian elektrik, hiasan sebuah rumah misalnya, lebih mudah untuk menyusun perkara-perkara yang sama pada sebuah stadium dan untuk menyusun dan mengatur sebuah stadium tentunya lebih mudah berbanding menyusun sebuah daerah, negeri dan negara. Bayangkan, betapa besarnya kuasa Allah yang mengatur dan menyusun seluruh alam raya ini!
(3) Menambah Keyakinan Kepada Kebenaran Al Quran
Dengan melihat alam, terciptalah imu sains kerana sains itu berasaskan kepada uji kaji, pemerhatian dan kesimpulan. Banyak ayat Quran mendorong manusia melihat dan mengkaji alam. Oleh itu sains dan Al Quran tidak dapat dipisahkan. Kedua-duanya datang daripada Allah.
Namun, Al Quran bukanlah buku sains. Wahyu Allah tidak boleh disamakan dengan akal manusia. Namun, penemuan yang terbukti kebenarannya oleh sains tidak akan bercanggah dengan Al Quran. Sains misalnya menemukan bahawa cahaya matahari itu adalah sumber kepada cahaya bulan. Cahaya pada bulan hanya cahaya pantulan daripada matahari. Cahaya keduanya tidak sama. Dalam surah Nuh ayat 16, Allah berfirman yang bermaksud:
"... Dan Allah menciptakan pada langit-langit itu bulan sebagai nur dan matahari sebagai siraj."
Allah menggunakan dua istilah yang berbeza untuk membezakan antara cahaya bulan dan cahaya matahari. Siraj bererti pelita atau lampu - yakni alat yang mampu mengeluarkan cahaya sendiri menerusi mekanisme tertentu di dalamnya. Manakala nur diertikan sebagai bercahaya atau bersinar. Ia tidak membawa maksud mengeluarkan cahaya dengan sendirinya sebaliknya ia memantulkan sahaja cahaya yang mengenainya.
(4) Menambah Keyakinan Kepada Hari Akhirat
Memandang dunia ini sepatutnya mengingatkan kita kepada akhirat. Dengan melihat alam ini, seseorang harus mampu memacu akal dan hati untuk 'melihat' alam yang lebih luas dan hebat - alam akhirat. Mereka terasa betapa kerdilnya manusia dibandingkan Allah yang Maha Pencipta lalu tunduk patuh kerana takutkan seksa neraka.
Monday, April 2, 2012
Tanda kasih yang abadi... Dalam senang jua dalam kesempitan
Deru ombak pecah berderai
Mengulang pantai datang dan pergi
Begitu kasih insan diibaratkan
Bagai ombak merubah pantai
Tika kasih melestarikan sayang
Semuanya indah dipandang mata
Pabila rasa benci terbit di hati
Rasa kasih dan sayang pun menyisih
Tanda kasih yang abadi
Dalam senang jua dalam kesempitan
Kasih Ilahi tiada bersempadan
Tak memilih siapa
Tidak berakhir kekal selamanya
Di antara dua kasih
Di maqamnya yang berbeza
Mudah dijumpa namun sukar untuk dipelihara
Lahir dari ketulusan jiwa bersuluhkan iman
Namun nafsu menodainya
Terkadang kasih kita sesama insan
Bisa mengundang keredhaan Tuhan
Jika insan menghargainya
Dan memuliakannya
Kasih sayang Allah kekal selamanya
Kasih manusia hanya sementara
Deru ombak pecah berderai
Mengulang pantai datang dan pergi
Begitu kasih insan diibaratkan
Bagai ombak merubah pantai
Mengulang pantai datang dan pergi
Begitu kasih insan diibaratkan
Bagai ombak merubah pantai
Tika kasih melestarikan sayang
Semuanya indah dipandang mata
Pabila rasa benci terbit di hati
Rasa kasih dan sayang pun menyisih
Tanda kasih yang abadi
Dalam senang jua dalam kesempitan
Kasih Ilahi tiada bersempadan
Tak memilih siapa
Tidak berakhir kekal selamanya
Di antara dua kasih
Di maqamnya yang berbeza
Mudah dijumpa namun sukar untuk dipelihara
Lahir dari ketulusan jiwa bersuluhkan iman
Namun nafsu menodainya
Terkadang kasih kita sesama insan
Bisa mengundang keredhaan Tuhan
Jika insan menghargainya
Dan memuliakannya
Kasih sayang Allah kekal selamanya
Kasih manusia hanya sementara
Deru ombak pecah berderai
Mengulang pantai datang dan pergi
Begitu kasih insan diibaratkan
Bagai ombak merubah pantai
Sunday, April 1, 2012
Azan Maghrib Berkumandang Lagi dan Keputusanku Pula Sudah Muktamad
Azan Maghrib berkumandang lagi di kolej kediamanku, Kolej Ungku Aziz.
Keputusan telah dibuat petang tadi.
Keinginan untuk ke Pulau Redang telah digantikan dengan hasrat untuk ke Bukit Fraser pada minggu hadapan.
Namun, hasrat untuk ke Bukit Fraser telah aku batalkan demi tugasan yang belum terlaksana.
7 minggu sudah berlalu namun usahaku tidak setara 7 minggu yang berlalu sedangkan 7 minggu itu sungguh berharga andai dapat dimanfaatkan.
Aku telah mendaftarkan diri secara online semalam.
Sejurus menetapkan keputusan hati pada petang tadi dan seperti didengar oleh pihak pendaftar tentang keputusan hatiku, telefon bimbitku pun berbunyi.
Aku memaklumkan kepada petugas itu tentang keputusanku iaitu membatalkan pendaftaranku ke Bukit Fraser.
Kemudian, adikku menghubungiku untuk memaklumkanku bahawa dia menyokong hasratku ke Bukit Fraser.
Hmmm....
Namun, apabila sekali lagi kami berbincang tentang janji temu dengan produksi Bizkode serta tugasan-tugasan yang tidak terlaksana, keputusan muktamad telah aku perolehi iaitu pulang ke Singapura selewat-lewatnya pada Isnin ini.
:)
Keputusanku sudah muktamad meskipun aku terpaksa mengabaikan hasratku ke Bukit Fraser.
Bukit Fraser, Bukit Tinggi Cameron dan Colmar Tropicale merupakan antara tempat-tempat terindah yang ingin sekali aku kunjungi tetapi belum berpeluang.
Keputusanku sudah muktamad.
Barangkali silapku ialah tidak melaksanakan tugasanku sewaktu 7 minggu yang berlalu ini.
Andai 50 peratus telah terlaksana, tidak menjadi keberatan aku mengikuti program ke Bukit Fraser.
:(
Kupujuk hati sendiri dengan menyatakan bahawa program ke Kelantan adalah salah satu program yang telah dirancang dan InsyaAllah, akan berlangsung tidak lama lagi.
Kelantan yang kunanti-nantikan.
Bersyukurlah.
Bergembiralah.
Berbahagialah.
Keputusan telah dibuat petang tadi.
Keinginan untuk ke Pulau Redang telah digantikan dengan hasrat untuk ke Bukit Fraser pada minggu hadapan.
Namun, hasrat untuk ke Bukit Fraser telah aku batalkan demi tugasan yang belum terlaksana.
7 minggu sudah berlalu namun usahaku tidak setara 7 minggu yang berlalu sedangkan 7 minggu itu sungguh berharga andai dapat dimanfaatkan.
Aku telah mendaftarkan diri secara online semalam.
Sejurus menetapkan keputusan hati pada petang tadi dan seperti didengar oleh pihak pendaftar tentang keputusan hatiku, telefon bimbitku pun berbunyi.
Aku memaklumkan kepada petugas itu tentang keputusanku iaitu membatalkan pendaftaranku ke Bukit Fraser.
Kemudian, adikku menghubungiku untuk memaklumkanku bahawa dia menyokong hasratku ke Bukit Fraser.
Hmmm....
Namun, apabila sekali lagi kami berbincang tentang janji temu dengan produksi Bizkode serta tugasan-tugasan yang tidak terlaksana, keputusan muktamad telah aku perolehi iaitu pulang ke Singapura selewat-lewatnya pada Isnin ini.
:)
Keputusanku sudah muktamad meskipun aku terpaksa mengabaikan hasratku ke Bukit Fraser.
Bukit Fraser, Bukit Tinggi Cameron dan Colmar Tropicale merupakan antara tempat-tempat terindah yang ingin sekali aku kunjungi tetapi belum berpeluang.
Keputusanku sudah muktamad.
Barangkali silapku ialah tidak melaksanakan tugasanku sewaktu 7 minggu yang berlalu ini.
Andai 50 peratus telah terlaksana, tidak menjadi keberatan aku mengikuti program ke Bukit Fraser.
:(
Kupujuk hati sendiri dengan menyatakan bahawa program ke Kelantan adalah salah satu program yang telah dirancang dan InsyaAllah, akan berlangsung tidak lama lagi.
Kelantan yang kunanti-nantikan.
Bersyukurlah.
Bergembiralah.
Berbahagialah.
SOLUSI (Isu Nombor 10)
Beribadahlah sebanyaknya hingga kamu penat untuk berbuat maksiat
Antara perkara yang dikongsi dalam majalah SOLUSI (Isu Nombor 10) ini ialah Enam Langkah Menuju Khusyuk. Artikel yang ditulis oleh Pahrol Mohamad Juoi ini boleh diperolehi daripada halaman 15-17.
Enam Langkah Menuju Khusyuk
(1) Mencari Pengertian (Faham)
Perkara ini perlu dimulakan dengan memahami makna bacaan (rukun qauli) dan erti setiap perkataan (rukun fi'li) di dalam solat. Bila mengucapkan takbiratulihram dan membaca surah al-Fatihah misalnya, makna setiap kalimatnya perlu diketahui satu persatu.
Jangan jadi seperti burung kakak tua yang hanya pandai menuturkan kata-kata tetapi tidak tahu apa makna dan maksudnya.
Jadi, belajarlah bahasa Arab sekurang-kurangnya untuk mengetahui makna bacaan-bacaan yang wajib dan sunat dalam solat. Namun memahami makna sahaja tidak memadai, kita perlu melangkah ke tahap seterusnya.
# Begitulah pesanan dan didikan Ustazah Kamariah kepada kami pelajar-pelajarnya dalam kelas Fardhu Ain terutama apabila bab solat dibincangkan terutama sekali di Masjid At Taqwa. Namun sejauh mana aku berusaha ke arah itu iaitu memahami makna bacaan? Begitulah juga pesanan dan didikan Abang kepada aku hingga dia membelikan aku sebuah Kamus Bahasa Arab di MPH Mid Valley pada tahun 2008. Namun sejauh mana aku bersungguh-sungguh ke arah itu iaitu memahami makna bacaan?
(2) Pemusatan Fikiran (Fokus)
Tahap kedua ialah pemusatan fikiran. Menghindarkan gangguan hal-hal lain sehingga fikiran, perbuatan dan ucapannya seiring - yakni terfokus sepenuhnya kepada makna bacaan dan perbuatan dalam solat.
(3) Membesarkan Tuhan (Rasa Haibah)
Perlu diingat, pemusatan fikiran bukan hanya ditujukan kepada bacaan itu sahaja tetapi pada makna di sebalik bacaan itu. Ertinya, tumpuan bukan hanya pada huruf dan ayat serta sebutan sahaja, tetapi pada makna dan tafsirannya. Inilah yang dimaksudkan dengan pengertian.
(4) Kagum dan Takut Akan Keagungan Tuhan (Rasa Khauf)
Hasil dari merasai kebesaran Allah, maka timbul pula rasa takut dan kagum kepadaNya. Rasa takut dan kagum kepada Allah ini tidak sama dengan rasa takut dan kagum kepada perkara-perkara yang lain. Kita takut kepada harimau kerana keganasannya, tetapi kita takut kepada Allah kerana kehebatannya. Takutkan harimau, kita lari menjauhinya tetapi takutkan Allah, kita datang menghampirinya.
# Kursus Motivasi Solat yang pernah dianjurkan oleh Rufaqa' Corporation pada suatu masa dahulu menekankan perkara yang sama. Andai keganasan sang harimau dapat menimbulkan rasa gerun dalam hati-hati manusia, bayangkanlah betapa hebatNya pencipta sang harimau itu?
(5) Mengharap kepada Tuhan (Rasa Raja')
Rasa takut dalam solat tidak boleh dibiarkan sendirian. Sebaliknya, rasa takut itu mesti diseimbangkan dengan rasa harap. Apa yang dimaksudkan dengan rasa harap? Ia adalah pengharapan seorang hamba untuk mendapat keampunan, kasih sayang dan syurga Allah. Jika rasa takut sahaja dibiarkan mendominasi jiwa, dikhuatiri akan timbul sangka buruk dan jahat sangka terhadap Allah. Padahal dalam realitinya, Allah lebih suka mengampunkan dosa berbanding menyeksa hambaNya yang berdosa.
(6) Rasa Malu dan Hina Diri
Rasa malu dan hina diri adalah kemuncak segala rasa yang timbul sebelumnya. Untuk itu perlu ditimbulkan rasa berdosa kepada Allah. Apabila ada rasa berdosa maka barulah timbul rasa malu. Cara untuk menimbulkan rasa berdosa ialah dengan menimbulkan kesedaran (insaf) akan kelalaian diri, lemah melaksanakan tanggungjawab, kurang ikhlas, banyak prasangka buruk, tidak sabar dan reda dengan takdir, dan banyak berhutang kepada Allah.
Antara perkara yang dikongsi dalam majalah SOLUSI (Isu Nombor 10) ini ialah Enam Langkah Menuju Khusyuk. Artikel yang ditulis oleh Pahrol Mohamad Juoi ini boleh diperolehi daripada halaman 15-17.
Enam Langkah Menuju Khusyuk
(1) Mencari Pengertian (Faham)
Perkara ini perlu dimulakan dengan memahami makna bacaan (rukun qauli) dan erti setiap perkataan (rukun fi'li) di dalam solat. Bila mengucapkan takbiratulihram dan membaca surah al-Fatihah misalnya, makna setiap kalimatnya perlu diketahui satu persatu.
Jangan jadi seperti burung kakak tua yang hanya pandai menuturkan kata-kata tetapi tidak tahu apa makna dan maksudnya.
Jadi, belajarlah bahasa Arab sekurang-kurangnya untuk mengetahui makna bacaan-bacaan yang wajib dan sunat dalam solat. Namun memahami makna sahaja tidak memadai, kita perlu melangkah ke tahap seterusnya.
# Begitulah pesanan dan didikan Ustazah Kamariah kepada kami pelajar-pelajarnya dalam kelas Fardhu Ain terutama apabila bab solat dibincangkan terutama sekali di Masjid At Taqwa. Namun sejauh mana aku berusaha ke arah itu iaitu memahami makna bacaan? Begitulah juga pesanan dan didikan Abang kepada aku hingga dia membelikan aku sebuah Kamus Bahasa Arab di MPH Mid Valley pada tahun 2008. Namun sejauh mana aku bersungguh-sungguh ke arah itu iaitu memahami makna bacaan?
(2) Pemusatan Fikiran (Fokus)
Tahap kedua ialah pemusatan fikiran. Menghindarkan gangguan hal-hal lain sehingga fikiran, perbuatan dan ucapannya seiring - yakni terfokus sepenuhnya kepada makna bacaan dan perbuatan dalam solat.
(3) Membesarkan Tuhan (Rasa Haibah)
Perlu diingat, pemusatan fikiran bukan hanya ditujukan kepada bacaan itu sahaja tetapi pada makna di sebalik bacaan itu. Ertinya, tumpuan bukan hanya pada huruf dan ayat serta sebutan sahaja, tetapi pada makna dan tafsirannya. Inilah yang dimaksudkan dengan pengertian.
(4) Kagum dan Takut Akan Keagungan Tuhan (Rasa Khauf)
Hasil dari merasai kebesaran Allah, maka timbul pula rasa takut dan kagum kepadaNya. Rasa takut dan kagum kepada Allah ini tidak sama dengan rasa takut dan kagum kepada perkara-perkara yang lain. Kita takut kepada harimau kerana keganasannya, tetapi kita takut kepada Allah kerana kehebatannya. Takutkan harimau, kita lari menjauhinya tetapi takutkan Allah, kita datang menghampirinya.
# Kursus Motivasi Solat yang pernah dianjurkan oleh Rufaqa' Corporation pada suatu masa dahulu menekankan perkara yang sama. Andai keganasan sang harimau dapat menimbulkan rasa gerun dalam hati-hati manusia, bayangkanlah betapa hebatNya pencipta sang harimau itu?
(5) Mengharap kepada Tuhan (Rasa Raja')
Rasa takut dalam solat tidak boleh dibiarkan sendirian. Sebaliknya, rasa takut itu mesti diseimbangkan dengan rasa harap. Apa yang dimaksudkan dengan rasa harap? Ia adalah pengharapan seorang hamba untuk mendapat keampunan, kasih sayang dan syurga Allah. Jika rasa takut sahaja dibiarkan mendominasi jiwa, dikhuatiri akan timbul sangka buruk dan jahat sangka terhadap Allah. Padahal dalam realitinya, Allah lebih suka mengampunkan dosa berbanding menyeksa hambaNya yang berdosa.
(6) Rasa Malu dan Hina Diri
Rasa malu dan hina diri adalah kemuncak segala rasa yang timbul sebelumnya. Untuk itu perlu ditimbulkan rasa berdosa kepada Allah. Apabila ada rasa berdosa maka barulah timbul rasa malu. Cara untuk menimbulkan rasa berdosa ialah dengan menimbulkan kesedaran (insaf) akan kelalaian diri, lemah melaksanakan tanggungjawab, kurang ikhlas, banyak prasangka buruk, tidak sabar dan reda dengan takdir, dan banyak berhutang kepada Allah.
Subscribe to:
Posts (Atom)

